本分实行与带业往生

三人先生——

不要找这种感觉，你不要找。我也想要回家对他好，事也能做，话也能说，但我心里怎么没有爱上他的感觉，喜欢他的感觉，怎么样怎么样的一种感觉。我说，你不是要回去找感觉，有了这种感觉，谁又做不到呢？还用你吗?还用我给你讲吗？！还用你往这儿跑吗？就是真正的解脱不是那个感觉现前，那个感觉现前也不是道，也不叫到位，因为它不是，它是假的，五蕴中的一种幻象而已。你只需要明确你人生中的方向。在他面前你要做到的——你的本分。

你的本分在哪儿？面对他的时候你的本分在他的需求处，他的缺点和不足需要你的担当与包容，需要你的帮助。他因为你的存在而有的需求需要你的随顺，这是两个人的缘。在这个过程当中，陪伴他的过程当中，你要能把我执，自己的感受自己的身界的太多在意，面对他的时候而能够松开，是他在渡你，不是你在成就他。表面上你成就了他，随顺了他，他觉着日子很惬意很舒服，但是在这个过程当中，最受益的、直线飙升的是你自己。因为他给了你一个找到“我”、照见“我”、放下“我”的机会和过程，这正是一个修行人成就的地方，那就是道场，你身边的人其实是陪练而已。是来助你今生成就的。

如果身边没有这样的人那样的人，能够走近你身边的近人都是应着你，与你的性态因果直接相应而来的。所以越是近人越容易触碰——不容易被外人碰到的那个点。修行就在这个地方。这个点是什么？是我们固化的执念。如果你不因为这个人松开它，没有谁能再让你松开它。松不开它，轮回的根拔不出来，你何以解脱？执念深固！

你想念佛带业往生，这个法门就是带业往生，带业往生不在临终，临终的时候已经是结果了。带业就在日常之中。遇到事的时候是你带着业走，还是业总带着你走。如果你总是降服不了固化的我执、种种想法、观念、感受，别人一跟你不一样，你心里就难受，如果每一次都这么被业牵着跑，被对境转了，然后还指望年老体衰的时候，要没气的时候还指望自己能带业，这跟前都做不到，到那个时候还扯啥呀？不骗自己吗？所以，带业这个道理绝不是临终才可以说的，它实行于我们当下的现实生活。你身边的人给了你一个机会，当碰着还难受的时候，不要指望着难受的感觉压下去没有了，我不难受了才算行，不是！这个感觉可以有，这个是我们内里有固化的能量体，固化的执着生成的能量体，它被碰着了——一句话、一个眼神，与我们内在执着的观念不同，它就被碰着了。我们用我们的话说——被伤着了，然后难受的感觉是那个东西在难受。因为这个观念形成的固化成了能量体，成了能量业种，被碰着了，被碰着的时候它就不舒服，和它的执念不同，不舒服，是它带给你的感觉。我们是觉着自己难受吗？而事实上是你知道里面有一个难受的东西。但大家记住，并不是我难受，本来我不难受，只是你里面的能量体被触动了，被激发，它释放出了这样一种觉受，然后，我们只是知道了而已。